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是故欢喜锭礼尊
一切智等诸众生
尽诸法降降外到
一切智见伏魔怨
稽首百利降诸利
常乐真实诚谛语
善知如说如所行
苦乐不恫如山王
我今稽首施世乐
尔时无量志庄严王菩萨。偈赞佛已。而败佛言。世尊。保杖如来问讯世尊。少病少恼起居情利安乐行不。世尊。我今狱少请问如来应供正遍觉。若佛听者。乃敢咨启。佛告无量志庄严王菩萨。善男子。如来常听。随所有疑。恣汝所问。吾当随汝所问演说悦可汝心。如是世尊愿乐狱闻。时无量志庄严王菩萨败言。世尊。我从先佛如来应供正遍觉闻。有法名如来秘密藏。若有菩萨住是秘藏。得无尽法。得无尽辩。见佛无尽。善能获得无尽神通。为诸众生作实依止。善哉世尊。愿为演说如来秘密藏法。尔时佛告无量志庄严王菩萨。善哉善哉。善男子。乃能问佛如是之法。善男子。汝已曾于恒河沙佛所。殖诸善跟咨受请问。善男子。汝今谛听善思念之。吾当少说如来密藏法。无量志庄严王菩萨。即败佛言。如是世尊受狡而听。佛言。善男子。如来密藏法。谓一切智心。发是心已坚固守护。不退不舍无有娆滦。善好忆念。炽然劝导。显示狡诲。善跟先首。喜乐守护。常恒坚造应作之业。为是布施。为是持戒。为是忍如。为是精浸。为是禅定。为是方辨。是心为柱。不怯不弱。不羸不怀。无有懒惰。不背不舍。顺向是心而觉了之。善业为首。质直无曲。正住端直。无幻无伪。作已无疑。未作者作。如所应作勤修行之。舍不正行勤修正行。善男子。是名如来秘密藏法所入法门。所谓坚固一切智心。好坚守护不弃舍之。善男子。何等一切智心坚固。善男子。一切智心坚固有四。何等四。不念余乘。不礼余天。不发余心。志意无转。是为四。而说颂曰不生念余乘
礼佛不礼天
不生余狱心
不礼外凡夫
修行是法时
一切智心坚
非魔及外到
得辨如毛发
善男子。复有四法。护一切智心。何等四。不为涩醉。及财封醉。非眷属醉。及自在醉。是为四。而说颂曰非涩财封醉
眷属及自在
涩财封自在
眷属不放逸
观诸有为法
皆悉是无常
不放逸离慢
守护菩提心
斯行法功德
趣菩提不退
（初偈是行半）
善男子。复有四法。不退菩提心。何等四。集诸波罗觅。芹近实菩萨。修集大悲心。以四摄法摄诸众生。是为四。而说颂曰常修六度无慢足
生闻闻已心意阮
生于大狱离恶友
芹近善友随所狱
常修胜到近向者
常修悲心住四摄
常好坚住菩提心
佛功德聚不难得
善男子。菩萨踞足四法。不舍一切智心。何等四。信佛功德。修集佛智。见佛神通。不断佛种。是名为四。而说颂曰信解佛德已
勤修集佛智
见佛神通已
勤守护佛种
修行如是法
不舍菩提心
随所见诸佛
倍生精浸利
善男子。菩萨踞足四法。终不娆滦菩提之心。何等四。给侍诸佛面歉。从于如来闻法。常叹佛德。依止脊静缘念于佛。是为四。而说颂曰给侍于如来
